Ik bevind me nu in Tallinn, Estland waar de theologische school van de Estnische Unie van Vrije evangelische en Baptistengemeenten haar 90-jarig jubileum viert. Deze opleiding voor pastors bestaat al heel lang dus, met dien verstande dat ze een periode in de Sovjettijd gesloten was. Na de zelfstandigheid ging de opleiding weer open. Onder meer vanuit Zweden hebben we een samenwerking met deze opleiding.
Het jubileum wordt vandaag en morgen gevierd met een conferentie over theologische educatie, met sprekers uit Estland en uit een paar andere landen. Zelf hield ik een voordracht over theologische educatie en zending, een belangrijke koppeling voor elke theologische opleiding. De voordrachten werden gevolgd door stimulerende discussies. Het is interessant te zien dat Estland relatief veel theologische opleidingen heeft, als je het kleine percentage christenen in aanmerking neemt.
Het is bijzonder boeiend om de verhalen te horen van een aantal ouderen over hoe men de kerk draaiende hield toen Estland bezet was door de Sovjetunie. En hoe men na de vrijmaking zowel kerk als opleiding opzette. De conferentie werd gehouden in de grootste kerk van Tallinn, Oleviste kerk. De sovjets dwongen een aantal kleinere vrije gemeentes samen te gaan, sloten de gebedshuizen en zetten die nieuwe gemeente in deze oude kathedraal. Gemakkelijker om een grote dan meerdere kleinere gemeentes te controleren was natuurlijk de gedachte. Na de zelfstandigheid viel deze gedwongen unie van verschillende kerken echter niet uiteen maar besloot verder te gaan.
Na de conferentie is op zondag een herdenkingsdienst in Keila, de plaats waar de theologische school in 1922 begon.
Posts tonen met het label Estland. Alle posts tonen
Posts tonen met het label Estland. Alle posts tonen
20120330
Een nieuwe kans
Het afgelopen weekend was ik in het land waar de ECM ooit ontstaan is, namelijk in Estland. In een kerk in Tallinn hadden we een conferentie georganiseerd waar vertegenwoordigers van gemeenten i Zweden en Estland, die vaak al jarenlang contact met elkaar hebben, elkaar ontmoetten. Behalve dat had ik ook overleg met de leiding van de estlandse kerk over samenwerking. In veel opzichten lijkt de situatie van de kerk in Estland op die in zweden. Beide landen zijn in extreme mate geseculariseerd. Maar daarnaast heeft Estland natuurlijk zijn unieke geschiedenis als deel van de voormalige Sovjetunie.
Ik ontmoette in Estland een jonge pastor, Iurii Sider, die een russisch sprekende gemeente in Kiviõli in het noorden van het land leidt. Deze gemeente was ooit een vrij grote gemeente met rond de 150 leden. Maar ruim een jaar geleden bestond de gemeente uit slechts één lid. In de meeste gevallen is de conclusie dat zo'n gemeente opgeheven wordt. In dit geval kreeg de gemeente echter een nieuwe kans. Iurii, die uit Moldavië komt en daar zijn opleiding als pastor heeft gedaan, hoorde over deze gemeente. Hijzelf en zijn vrouw voelden een roeping om juist daar naartoe te gaan. Na een periode van gebed en overweging kwamen ze ongeveer een jaar geleden naar Kiviõli. Deze stap werd financieel onder meer ondersteund vanuit Zweden. Het duurde niet lang en vijf nieuwe leden dienden zich aan. Nu, een jaar later, komen er op zondag ongeveer 20 mensen samen!
Ik ontmoette in Estland een jonge pastor, Iurii Sider, die een russisch sprekende gemeente in Kiviõli in het noorden van het land leidt. Deze gemeente was ooit een vrij grote gemeente met rond de 150 leden. Maar ruim een jaar geleden bestond de gemeente uit slechts één lid. In de meeste gevallen is de conclusie dat zo'n gemeente opgeheven wordt. In dit geval kreeg de gemeente echter een nieuwe kans. Iurii, die uit Moldavië komt en daar zijn opleiding als pastor heeft gedaan, hoorde over deze gemeente. Hijzelf en zijn vrouw voelden een roeping om juist daar naartoe te gaan. Na een periode van gebed en overweging kwamen ze ongeveer een jaar geleden naar Kiviõli. Deze stap werd financieel onder meer ondersteund vanuit Zweden. Het duurde niet lang en vijf nieuwe leden dienden zich aan. Nu, een jaar later, komen er op zondag ongeveer 20 mensen samen!
 |
| Pastor Iurii met zijn vrouw en zoon met 2 gemeenteleden. |
20111017
Bewogen met zending
Onlangs was ik een weekend te gast in de kerk van Nässjö in het zuiden van Zweden. Daar was een regionaal zendingsweekend onder de titel "Bewogen". Bewogen zijn met zending was de gedachte. In het voetlicht stond vooral Estland, een land waar meerdere gemeentes in de regio een speciale band mee hebben. Er waren dan ook twee gasten van onze zusterkerk in Estland op bezoek: de secretaris-generaal Erki Tamm en pastor Tönis Rosimaa, die tien jaar lang in China heeft gewerkt en nu een kleine gemeente in een voorstad van Tallinn heeft gesticht.
Het weekend begon met een jongerendienst op vrijdagavond, waar Tönis sprak. Op zaterdag waren er een aantal seminars. Zelf was ik gevraagd om te spreken over "bewogen met zending" vanuit mijn persoonlijke belevenis - wat beweegt iemand om als zendeling naar een ander land te gaan, van Nederland naar Noord-Zweden in dit geval. De gasten uit Estland vertelden over de situatie van hun kerk, in een land dat volgens een groot onderzoek niet lang geleden het meest geseculariseerde land ter wereld is (Zweden kwam in dit onderzoek met een kleine marginaal op de tweede plaats...). Estland, het land waar ooit ECM is ontstaan, heeft grote veranderingen doorgemaakt, het heeft een geschiedenis van onderdeel zijn van een aantal verschillende landen - onder meer Zweden en in meer recente tijd bezet door de Sovjet Unie - en heeft na de zelfstandigheid 20 jaar geleden een snelle ontwikkeling doorgemaakt. In de avond was er een zendingsdienst, waar ik sprak over Jezus' woorden: "Zoals de Vader mij gezonden heeft zend ik ook u. Ontvang de heilige Geest." De Geest is onmisbaar in elke vorm van zending, dichtbij en veraf. Het geheel werd zondags afgesloten met een dienst waar een van onze Estlandse bezoekers preekte over de roeping van Jesaja.En over hoe wijzelf geroepen zijn - maar zijn we bereid om te gaan in de opdracht die de Heer ons geeft?
Al met al een weekend waarin velen opnieuw geïnspireerd werden asl het gaat om zending. Zweden is een zendingsland, daar kunnen we het over eens zijn, maar Zweden is ook een land met een zendingspotentiaal die groter is dan wat op dit moment verwezenlijkt wordt.
Foto's van het weekend zijn te zien op de site van de kerk in Nässjö.
Het weekend begon met een jongerendienst op vrijdagavond, waar Tönis sprak. Op zaterdag waren er een aantal seminars. Zelf was ik gevraagd om te spreken over "bewogen met zending" vanuit mijn persoonlijke belevenis - wat beweegt iemand om als zendeling naar een ander land te gaan, van Nederland naar Noord-Zweden in dit geval. De gasten uit Estland vertelden over de situatie van hun kerk, in een land dat volgens een groot onderzoek niet lang geleden het meest geseculariseerde land ter wereld is (Zweden kwam in dit onderzoek met een kleine marginaal op de tweede plaats...). Estland, het land waar ooit ECM is ontstaan, heeft grote veranderingen doorgemaakt, het heeft een geschiedenis van onderdeel zijn van een aantal verschillende landen - onder meer Zweden en in meer recente tijd bezet door de Sovjet Unie - en heeft na de zelfstandigheid 20 jaar geleden een snelle ontwikkeling doorgemaakt. In de avond was er een zendingsdienst, waar ik sprak over Jezus' woorden: "Zoals de Vader mij gezonden heeft zend ik ook u. Ontvang de heilige Geest." De Geest is onmisbaar in elke vorm van zending, dichtbij en veraf. Het geheel werd zondags afgesloten met een dienst waar een van onze Estlandse bezoekers preekte over de roeping van Jesaja.En over hoe wijzelf geroepen zijn - maar zijn we bereid om te gaan in de opdracht die de Heer ons geeft?
Al met al een weekend waarin velen opnieuw geïnspireerd werden asl het gaat om zending. Zweden is een zendingsland, daar kunnen we het over eens zijn, maar Zweden is ook een land met een zendingspotentiaal die groter is dan wat op dit moment verwezenlijkt wordt.
Foto's van het weekend zijn te zien op de site van de kerk in Nässjö.
20110823
Setu
Deze zomer bezocht ik Estland. Een aanleiding was om deel te nemen aan de zomerconferentie van de kerk daar, die ditmaal in Mustvee aan het Peipsimeer werd gehouden. Ik kon onder meer met een seminar over oorsprongsvolken bijdragen. De aanleiding daarvoor was duidelijk. Direct na de conferentie begon een week van zending in Setomaa, in zuidoost Estland. In dit gebied woont het Setuvolk, net als de samen een orrsprongsbevolking. Een deel van hen woont in Estland en een deel in Rusland. Ze spreken een eigen taal en hebben een eigen cultuur. De religie is veelal een megeling van russisch-orthodoxe tradities en de oude cult rondom de godheid Peko. De evangelische kerk heeft slechts één (kleine) gemeente in dit gebied.
Maar nu was er gedurende een week een jongerenteam uit verschillende delen van Estland, dat samen met pastor Koit actief was in verschillende dorpen in Setomaa. Overdag kinderwerk en bezoeken, 's avonds samenkomsten. Ik was er de eerste dag bij onder andere om een korte training te verzorgen en aan de avonddienst mee te werken. Toen de week om was hadden verschillende mensen een beslissing voor God genomen en de kleine gemeente was een beetje gegroeid!
Maar nu was er gedurende een week een jongerenteam uit verschillende delen van Estland, dat samen met pastor Koit actief was in verschillende dorpen in Setomaa. Overdag kinderwerk en bezoeken, 's avonds samenkomsten. Ik was er de eerste dag bij onder andere om een korte training te verzorgen en aan de avonddienst mee te werken. Toen de week om was hadden verschillende mensen een beslissing voor God genomen en de kleine gemeente was een beetje gegroeid!
20100128
Bezoek uit Estland
Vandaag was er bezoek uit Estland op het kantoor van de Missionskyrka in Stockholm. SWe praatten over een komende activiteit die we "Step of Faith" noemen. Een gemengde groep van jongeren uit Zweden, estnischtalige Esten en russischtalige Esten gaat een week lang een outreach doen in het oosten van Estland, waar taal en cultuur vooral russisch zijn.
We hadden een goed gesprek over hoe we zo'n gezamenlijke activiteit het beste kunnen opzetten, en hoe we zo ook de samenwerking tussen estnisch en russischsprekenden kunnen bevorderen.
We spraken ook over ECM, waar de estnische kerk ook wel contact mee heeft, en hoe we een betere samenwerking kunnen ontwikkelen.
We hadden een goed gesprek over hoe we zo'n gezamenlijke activiteit het beste kunnen opzetten, en hoe we zo ook de samenwerking tussen estnisch en russischsprekenden kunnen bevorderen.
We spraken ook over ECM, waar de estnische kerk ook wel contact mee heeft, en hoe we een betere samenwerking kunnen ontwikkelen.
20091103
Terugblik op Estland
Mijn bezoek in Estland was de moeite waard. Het is een land dat aan Nederland doet denken. Ongeveer even groot, even plat, maar veel minder dicht bevolkt. Een land met een bewogen historie van bezetting door andere landen. De laatste in de rij de Sovjet Unie. Maar nu doet het vooral aan een modern scandinavisch land denken. Hoewel in het oosten vooral de atmosfeer anders is. Veel trieste flats in sovjet stijl en de meeste mensen spreken russisch.
Er is een goede samenwerking tussen de Unie van Evangelische en Baptistengemeenten in Estland en de Missionskyrka in Zweden. Estland ligt naast de deur, en is ook een periode Zweeds geweest dus er zijn historische banden.
In Estland heeft men belangstelling voor zending onder finoegrische volken (vooral in Rusland) en natuurlijk een voordeel in contacten met Rusland: men spreekt de taal en kent de cultuur. Daar zou in de toekomst een punt van samenwerking kunnen liggen. Ook denkend aan de Samen in Rusland, waar we tot nog toe maar weinig contacten mee hebben. De Esten hebben een recente ervaring van hoe het is om een finoegrsiche minderheid in een ander land te zijn en te moeten vechten voor het behoud van je eigen taal en cultuur. Zij kunnen meer dan vele anderen de situatie van de Samen in Rusland begrijpen.
Er is een goede samenwerking tussen de Unie van Evangelische en Baptistengemeenten in Estland en de Missionskyrka in Zweden. Estland ligt naast de deur, en is ook een periode Zweeds geweest dus er zijn historische banden.
In Estland heeft men belangstelling voor zending onder finoegrische volken (vooral in Rusland) en natuurlijk een voordeel in contacten met Rusland: men spreekt de taal en kent de cultuur. Daar zou in de toekomst een punt van samenwerking kunnen liggen. Ook denkend aan de Samen in Rusland, waar we tot nog toe maar weinig contacten mee hebben. De Esten hebben een recente ervaring van hoe het is om een finoegrsiche minderheid in een ander land te zijn en te moeten vechten voor het behoud van je eigen taal en cultuur. Zij kunnen meer dan vele anderen de situatie van de Samen in Rusland begrijpen.
20091021
Estland
Morgen reis ik naar Estland voor een paar dagen. Estland is het land waar ECM in 1904 werd opgericht door J.P. Raud. Tegenwoordig heeft onze kerk een samenwerking met de Unie van Evangelische en Baptistenkerken. ECM is helaas niet meer actief in Estland, maar op deze wijze is er toch een link.
Het is mijn eerste bezoek, maar er zijn nauwe banden met de kerk in Estland. Vanuit Estland heeft men meerdere malen gevraagd naar het werk onder de Samen. De estsiche en de samische taal zijn aan elkaar verwant en ik herken dan ook woorden als ik op hun website kijk. De kerk in Estland is geïnteresseerd in een samenwerking als het gaat on Samisch werk.
De Missionskyrkan heeft al verschillende malen geholpen met evangelisatiewerk in Estland. De komende zondag zal ik preken in een russisch sprekende gemeente in Estland.
Het is mijn eerste bezoek, maar er zijn nauwe banden met de kerk in Estland. Vanuit Estland heeft men meerdere malen gevraagd naar het werk onder de Samen. De estsiche en de samische taal zijn aan elkaar verwant en ik herken dan ook woorden als ik op hun website kijk. De kerk in Estland is geïnteresseerd in een samenwerking als het gaat on Samisch werk.
De Missionskyrkan heeft al verschillende malen geholpen met evangelisatiewerk in Estland. De komende zondag zal ik preken in een russisch sprekende gemeente in Estland.
Abonneren op:
Posts (Atom)
Posts
